Anotações, resumos, trabalhos, provas e exercícios de Filosofia e ética de Ensino Médio

Deus como um Problema Ontológico

Estudar Deus dentro do mundo das imagens é um desafio, pois, para muitas pessoas, Ele aparece na consciência como um ser real e evidente. Para os religiosos, a crença em Deus é o fundamento de seu mundo pessoal. No cristianismo, é visto como um ser pessoal que cuida de suas criaturas; em outras religiões, como o budismo, é compreendido como um ser impessoal.

Teologia e Ontologia

A teologia é a ciência que lida com Deus. Existem abordagens baseadas em experiências sobrenaturais ou revelações, e a teologia natural, baseada apenas na razão (ontologia). Os objetivos da ontologia natural são:

• Verificar se a existência de Deus é uma prova evidente ou parte de uma filosofia autobiográfica.
• Analisar que

Conhecimento Metafísico

A palavra metafísica foi inventada após as obras de Aristóteles, em um livro que foi a continuação da física e que tratava dos primeiros princípios de todas as ciências. O termo passou a designar o conjunto de conhecimentos filosóficos:

• Ciência: Possui um tema preciso de estudo, aprimora continuamente seus procedimentos de teste e expressa-se em linguagem rigorosa. A força das evidências científicas é poderosa, permitindo acordos em teorias como a física quântica e a relatividade.
• Filosofia: Sem evidências consensuais, os filósofos divergem quanto a problemas, linguagem, métodos e resultados. Como disse Aristóteles, a ciência parece ser a base da metafísica.

As ideias filosóficas têm profundo impacto...

CRÍTICAS AO cultura ocidental: a filosofia de Nietzsche é uma crítica da cultura ocidental, pára todas as suas manifestações revelam uma vida decadente é incapaz de avançar através de sorteio novas metas pára a humanidade. A vida pára ele é vontade de poder, um impulso inconsciente de todos os seres vivos pára melhorar, pára melhorar a vida, a vontade de poder, que ele define como tal, se opõe à concepção em que a vida seria caracterizada pela instinto de preservação, o que leva à estagnação e decadência do leste, que representa a renúncia de ir além de si mesmo, agarrando-se aós prazeres da felicidade e simples, a fim de escapar da dor, sintomas típicos da cultura ocidental. Três tipos de declínio ou niilismo:...

Contexto Histórico e a Filosofia de Marx

Marx viveu em um momento de grandes transformações econômicas decorrentes da Revolução Industrial e das lutas sociais do século XIX. Ele adotou a visão hegeliana da história como um processo de realidade, afirmação, negação e autoaperfeiçoamento. Marx afirma que o verdadeiro sujeito da história não é o espírito, mas o homem de carne e osso, que produz sua própria vida e a vida social por meio de seu trabalho em relação à natureza.

O sonho de Marx era uma sociedade sem classes, na qual o ser humano fosse realmente livre, ou seja, dono de seu próprio trabalho e de seu próprio ser. Para esse fim, Marx parte de uma análise do capitalismo, sistema em que predomina a propriedade privada,...

O pensamento político de Kant, e certamente toda a sua obra filosófica, é o ponto de referência fundamental a partir do qual se configura todo o pensamento contemporâneo, seja para refutar as teses de Kant ou para refletir sobre as novas necessidades e características das sociedades contemporâneas. A partir desta perspetiva, a filosofia atual é um debate entre os críticos de Kant e do projeto iluminista (Derrida, Foucault, Vattimo, entre outros) e aqueles que, reconhecendo as limitações deste projeto, pressionam por uma renovação e atualização (Habermas, Apel, entre outros).

A partir daqui, tentarei avaliar alguns dos pontos mais destacados que se encontram na filosofia política de Kant:

O Cosmopolitismo Kantiano e a Dignidade

Empirismo e a Origem do Conhecimento

David Hume, autor escocês nascido no século XVIII, tentou construir uma ciência da natureza humana à maneira da ciência da natureza de Newton. É a escola mais importante do empirismo. Para Hume, todo o nosso conhecimento vem da experiência. Hume nega a existência de ideias inatas na razão, antes da experiência, porque nossa compreensão é como uma página em branco no nascimento, nada que está escrito (tabula rasa). Como um bom empirista, Hume diz que todo o conteúdo da mente provém do contato dos sentidos com a realidade. Hume distingue dois tipos de conteúdo:

• Impressões: percepção que é intensa, precisa e imediata dos sentidos.
• Ideias: cópias de impressões, menos animadas, mas que são

O materialismo histórico:
O materialismo histórico é a ciência marxista da história, e exige a afirmação do homem como o protagonista da história. É a afirmação de duas ideias: A relação que o homem estabelece com a natureza e com outros homens são as relações materiais, isto é, homens "rasgam" a propriedade da natureza (o fundo da mina, o ferro de campos, trigo, etc) e, em seguida, os homens produzem os bens materiais e de troca para satisfazer suas necessidades materiais (comida, bebida, abrigo, etc.). Esta Marx chamou de "produção social da vida". Estas relações são aquelas que dão origem, em última análise, à ideologia e à estrutura legal da política de Estado. Portanto, é um materialismo histórico e dialético....

Mundo Aparente vs. Mundo Real

Para Nietzsche, o mundo aparente compreende o mundo dos fenômenos percebidos pelos sentidos, o mundo da vida, que é real em sua exclusividade. No entanto, alguns filósofos, como Platão, viam o devir como enganoso, uma vez que não é captado pelos conceitos metafísicos — fixo e imutável —, proporcionando segurança e tranquilidade face à evolução. Para Nietzsche, este mundo aparente, intuído através dos sentidos, é o único real.

No entanto, a metafísica tradicional tem visto um outro mundo, o chamado "mundo real", e concedeu-lhe certas características: a imutabilidade, a perfeição, a unidade, a identidade e o propósito. Trata-se de propriedades vazias que não correspondem a nada, pois têm...

1. A Genealogia da Moral e o Super-Homem

Utilizando o método genealógico, Nietzsche propõe uma investigação dos conceitos morais do ponto de vista etimológico e histórico. Ele observa que, em todas as culturas, o significado de “bom” está associado a valores que remetem à nobreza, ao orgulho ou à força. Já o termo “mau” se relaciona a valores que determinam o plebeu, como a humildade ou a obediência.

Segundo Nietzsche, a transformação de valores foi iniciada pelos judeus e continuada mais tarde pelo cristianismo. Isso resultou em uma rebelião de escravos, cuja base fundamental é o ressentimento.

A Reavaliação de Valores

Há a necessidade de produzir uma nova reavaliação de valores, seguindo a ideia central da afirmação...

5. A existência do mundo: Pára resolver o problema da existência do mundo físico, Descartes deve considerar as idéias, neste caso, as idéias das coisas sensíveis. Agora, Deus me déu uma forte inclinação pára acreditar que as idéias das coisas sensíveis vêm das coisas sensíveis e não qualquer outra realidade. Então, como Deus não é enganador, temos de concluir que esta inclinação que eu tenho que pensar que a causa das minhas idéias das coisas sensíveis são as coisas corpóreas, não uma ilusão, mas uma verdade e, portanto, que essas coisas são sensíveis. Assim, Deus, em virtude de sua veracidade, torna-se uma garantia de que as minhas idéias em realidade corresponde extramental.Descartes provou a existência do